En chemin vers la Trinité, en compagnie d'IAs

 Le dogme de la Trinité est très simple dans sa lettre et mystérieux quant à l'esprit. En faire sens donne parfois le vertige, le tournis ou la berlue tant les significations se croisent, s'opposent et font miroiter mille possibilités entre lesquelles on peine à choisir. Ainsi, il arrive qu'au détour d'une question anodine posée presque par acquis de conscience, une vérité abyssale se fait jour qui remet presque tout en question. Cela vient de m'arriver alors que je suis simplement dans l'effort de collecter les idées "mineures" qui ont jalonné le chemin parcouru jusqu'à la rédaction du texte de la conférence "Comprendre la Trinité ?". Autrement dit, je ne suis pas censé déclencher une bombe en soulevant quelques pierres ici et là, à la recherche d'un trésor de sens oublié. Cette bombe c'est le fait que contrairement à la représentation candide que je m'étais faite de la procession et de la périchorèse, on ne saurait aucunemen...

 Dans la Trinité le Père est considéré comme la source sans source, alors que le Fils lui est engendré par le premier alors que c'est du Père et du Fils que l'Esprit reçoit la plénitude de l'essence divine. L'engendrement du Fils est donc une procession clairement distincte de celle de l'Esprit qu'on appelle la spiration (mais ce terme est d'apparition tardive donc on continue de parler de procession). Cette différence peut sembler un détail mais elle ne l'est pas. Les Eglises d'Orient et d'Occident se sont séparées à cause de cette question, même si d'autres facteurs conceptuels et humains trop humains étaient aussi impliqués. Dans la conversation qui suit l'effort consiste avant tout à mettre de l'ordre afin de savoir de quoi on parle exactement. Ce ne sera pas aisé car des interprétation sont venues se rajouter, surtout côté occidental, avec ce qu'on peut bien appeler la "projection" de facultés humaines sur la Trinit...